为了给纪玉婷家帮忙,二十八这日,拴柱将纪永梅和纪永春送过来留给贾蓉花照看。他们一家以及纪老爷子老两口,纪满川、纪满囤三兄弟和胡喜容都去了洼里帮忙。
说是帮忙,除了做饭招呼对方外,其实纪玉婷家也存着人多撑腰仗势的目的。
如今这个时代讲究人丁兴旺,要是族里人多,自家家里有事,家门父子总会照应。要是人少,容易被外姓或者外族人欺负。
所以人丁多的男方,在婚嫁市场上会更受欢迎,那些人丁单薄的男方家庭,一般不太被女方家里喜欢。
庄户人家的婚嫁,虽然没有豪门大户联姻那般的利益互换,但也是会左右衡量一番。
一行人早早出发,冒着严寒,头上顶着白霜,估摸走了半个来时辰才到洼里,纪永灵虽然坐在铺着麦草的骡车上,但是脚丫子也是冻得生疼。
洼里这一片,谷大沟深山多,平整的塬上土地极少,多数都是山上的坡地。纪玉婷家的窑洞就是依山坡,就崖壁之势挖掘而成的,又叫“崖庄”。
一行人刚到洼里,纪老爷子和纪玉婷她爷还没寒暄上几句,坡上就陆续下来了两伙人。
大家这才知道,原来纪玉婷真的不是换亲,而是转亲。
所谓转亲,就是张家女儿嫁给李家儿子,李家女儿嫁给王家儿子,王家女儿再嫁给张家儿子,这是最常见的“三转亲”,也是今天纪玉婷转亲的形式。
有些地方还有四方、五方,甚至六方转的。
转亲可不比两家换亲,这几家人里头若有一方不同意,或是成亲过程以及后续婚姻生活出现问题,那这几家串起来的整个婚姻链就会断裂。
纪永灵听完胡喜容给她说的这些转亲道道,不得不感叹,如今媒人的能力实在是太强大。
说服好几家人转亲,这么高难度的活计,感觉比后世联合国通过一项公约的难度都要大。但是这些媒人就能玩得转,把几家人给串起来,亲事转起来。
纪永灵抬眼看了一眼忙出忙进,端着碗倒水的纪玉婷,抿唇沉默了良久。
不管是转亲还是换亲,这些古老的婚姻形式都是以牺牲家里女儿的幸福为代价。表面上看,换亲和转亲不同于买卖婚姻,但其实内里也是一种有偿婚姻。
为了给家里的儿子娶媳妇,女儿就像货物一样,被“以物易物”,换来换去。
这种婚姻的关键核心,还是等价交换。
虽说转亲和换亲是现今时代下的无奈之举,但是这种婚姻形式的存在根本没有顾及男女二人的人权,没有考虑到其中各人的感情需求。它的出发点只有繁衍生息,只考量彼此的经济因素和家庭利益。
用后世的眼光来看,这种婚姻形式无疑是愚昧落后的结晶,是畸形社会的产物。
但其实归咎起来,就两个字:穷和病。
参与这次转亲的几个男娃都是有些问题的,比如纪玉宁是反应迟钝,有些傻;而纪玉婷要嫁的男娃是瘸的,干不了重活;纪玉宁娶的女方哥哥则近乎是瞎的。
而这三个女孩子虽说都不是很漂亮,但起码是个健全的人。
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